闲暇之余，我有幸拜读了老子《道德经》，玄妙之极，包罗万象，无愧为经典传世之作。其中第四十四章“故知足不辱，知止不殆，方可长久”，一语道破了人生哲理，发人警醒，耐人深思。

这句话意思是说，世人应懂得知足，就不会受到屈辱，懂得适可而止，就不会遇到危险，这样才会保持长久的平安。月盈则亏，水盈则溢，当行则行，当止则止，知足知止，就是要知足常乐，留有余地，懂得放弃，想的明白。知足知止是一种境界，一种品质，一种修养，唯以“知足知止”为始，方能以“善得”为终。

纵观历史，知足知止者不乏其人。春秋时期鲁国宰相公仪休深感“知足知止”的重要，因己嗜鱼，故不受鱼，作出明智之举，他深知“世上没有免费的午餐”。魏晋时代田园诗人陶渊明官场失意，弃利归隐，其“采菊东篱下，悠然见南山”的形象永留历史的长河中。晚清重臣曾国藩，平定太平军后威震天下，当时部下劝他举湘军起事，自立为王，他怒不可遏，挥笔写下“倚天照海花无数、流水高山只自知”的联句，而后解散湘军，自削兵权，保全了晚节。

在我们党内，也有很多优秀干部是知足知止的模范，一直深受人民爱戴的周总理甘居副手，夙夜为公，鞠躬尽瘁，死而后已。人民公仆焦裕禄“任何时候都不搞特殊化”，制定《干部十不准》，决不允许子女看“白戏”；保山市原地委书记杨善洲在他那里没有“后门”这回事，从来都是公权为公、公款为民，义务植树造林5.6万亩，并将林场无偿捐赠国家。他们的感人事迹和崇高道德风尚，代表了正能量的方向，是灯塔，是榜样，更是力量。相反也有一些未能“知足知止”者，诸如周永康、薄熙来、令计划、徐才厚等之流，他们把党和人民赋予的权力当做谋取私利的工具，不收手，不知止，背道而驰，逆水行舟，终落得身败名裂、臭名昭著。

知足知止的前提是“知”，目的是“止”。党中央审时度势，在全党深入开展“两学一做”教育活动，就是要求党员干部既要知“止于至善”，把加强党性修养作为修身之本、为官之要、成事之基；又要知底线、红线和高压线，把握做事尺度，避免“温水煮青蛙”带来的麻醉，从而失去清醒的头脑，将党纪国法抛之脑后，慢慢坠入贪欲的“深渊”。之所以有的党员干部变成“老虎”、“苍蝇”，被“打”被“拍”，就是因为他们没有控制住自己的贪欲，“止”不住“行”。只有始终做到慎独、慎初、慎微、慎行，才能在任何时候、任何情况下，守得住清苦，耐得住寂寞，抗得住诱惑，清清白白做事，堂堂正正做人，干干净净做官。

“欲修其身者，必先正其心”。“正心”就是要从思想上解决问题，苦练内功，强大内心，从而达到“任凭地动山摇，我自岿然不动”的境界。党员干部必须修身要严，重在正心，正身则可无畏，正行才能树威，只有心中常存浩然正气，淡泊明志，方能久安、清节长存。（作者为张店区纪委宣传部部长薛勇）